伤寒论第六十三条（一）
桂枝甘草汤方
桂枝四两（去皮） 甘草二两（炙）
上二味，以水三升，煮取一升，去滓，顿服。
咱们把六十一条和六十二条说完了，这两条都是发汗后，通过学习我们有了一定的认知，这些可不一定是误治的结果，这个疾病因人、因地、因时等等吧，他是很复杂的，即使是感冒，这个看是再普通不过的病，但有时即使你合理的治疗了，他也不见得就一下子就好了，你要是临床了也就深有体会啦！可不像你看书上那写的一剂除，哪有那么多神奇的事呀！尤其咱们这个书写的，他就不是简单的普通感冒，要不就不至于这么详细啦！像普通感冒，百姓都有两手，自己都有一套的，尤其那个上点岁数的老人，自己的土方法有的都相当好使。咱们这个书冠以“伤寒”二字，就不是简单的感冒啦，当然了，不简单的观其脉证都好使，你普通感冒用了不更好使嘛！这个“伤寒”可不可以囊括非典呢？可不可以包括新冠这样的疾病呢？当然可以嘛！这个新冠大家再熟悉不过了，依法治疗了，好的有那么快吗？这个也是如此啦！这个病表证重，你发汗后只能截断或延缓他的病势，重病要好那都得大费周章的，即使你合理合法治疗了，人体的脏器也需要个整合的过程，那么他当时不可能你给发字下汗就解的，不解，我们就按先生所说的来观其脉证，要是需再汗，我们就依法给桂枝汤；如果这个人现虚，津血虚少了，脉脉沉迟的，我们可以给新加汤；假设这个人素来内热盛，那么伤寒了，有了表证，经过发汗了，反而汗出而热壅，出现了麻杏石甘汤证，这可不一定是误治，第六十二条和第六十条就说明了这一点，由此可见病邪作用于人体，其所现的复杂性，疾病就是复杂多变的，人体也存在差异性，合理的治法也只能如此一步一步来解决，这都不一定是治错，因此呢，我们的头脑要始终保持客观清醒的状态，如此才能随机应变，才能止于至善。
好！今天我们接着看这个六十四条“发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草汤主之”。这直言了“发汗过多”，就和六十二条和六十三条不一样了，这肯定是误治了，发汗过多嘛！至少是个不合度啦！那么“发汗过多”后出现了“其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者”，这个人交叉手按着心下这块儿，这块他悸动不安，他想按着，按着能缓解这个不适，这是发汗过多后的反应。这就是发汗不得法造成的结果啦！之前的桂枝汤，要取微似汗，是这个度，那么用麻黄汤发汗也得有个度，虽然他无汗，也不要大捂大盖的，要是大汗淋漓的，不但病不会好，而且还会伤人体的津液，总之，你不遵法度的误治就会有相关的后遗症等着你。
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