说《伤寒》话《金匮》与《伤寒杂病论》的渊源
话说东汉末年著名医学家张仲景，名机，字仲景，南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。
东汉末年，动乱频繁，疫病流行，病死者无数。张仲景的家族也不例外，"建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。"
连年疫病，民不聊生，引发了张仲景发愤学医的决心。年轻时曾跟同郡张伯祖学医，经过多年的刻苦钻研医术和临证实践，张仲景的医术名声大振。
张仲景一生"乃勤求古训，博采众方"，终于成为中国医学史上一位杰出的医学家。
张仲景的医学著作颇丰，其所著的《伤寒杂病论》是他一生最大的成就，更是一部精彩纷呈的医学经典。
《伤寒杂病论》全书分为伤寒篇和杂病篇。伤寒篇论治外感与急症，杂病篇述疗内伤及顽疾，全面论述临证经验，非常完美。
张仲景的《伤寒杂病论》所确立的六经定位和四诊合参的辨证论治原则，是中医临证的基本原则，是中医的灵魂所在。因而《伤寒杂病论》被后世捧为中医经典之作，我甚捧其为金科玉律！
因为张仲景的医学理论是中医辨证论治的鼻祖，对中医的贡献起到里程碑的意义，故后世尊称张仲景为医圣。
《伤寒杂病论》的伤寒篇论治外感及急症。疫病流行当须救急，救急亦救国。历代皇朝对《伤寒杂病论》的伤寒篇予公开推崇，以驱除疫病，救赎灾民，安邦定国。故《伤寒杂病论》的伤寒篇得以冠《伤寒论》之名先行闻世，普度众生。
《伤寒杂病论》的杂病篇述疗内伤及顽症。在古代述疗内伤及顽症的书籍被视为延年益寿的秘籍，非常珍贵要置于金柜里面保存，所以历代皇朝皆将《伤寒杂病论》的杂病篇当作述疗杂病经典节略本秘藏于金匮之內。后世了为治疗内伤杂病延年益寿，千方百计寻找藏于金匮之节略宝典以习之。因节略本宝典藏于金匮，故杂病篇得名曰《金匮要略》。
张仲景一部《伤寒杂病论》，伤寒篇论治外感救急症，伤寒方在彼时亦是被用于救治疫病的良方。治疫病亦即救民救国，被皇朝赏识而得以推广。杂病篇述疗伤顽疾，是延年益寿之妙术，被皇朝收藏于金匮之内。或许这就是张仲景的《伤寒杂病论》被后世拆分为《伤寒论》与《金匮要略》姊妹两部论著的缘由。
一部《伤寒杂病论》虽然被后世将伤寒篇和杂病篇拆分为《伤寒论》和《金匮要略》两部论著，但两部论著仍然衣钵张仲景《伤寒杂病论》的医理体系，艳若星光璀璨熠熠生辉。
我研习《伤寒论》和《金匮要略》四十余年，颇有心悟，崇尚无比。从医路上研习经典与临证相得益彰。
《伤寒》不止局限于论治外感急症，诊疗内伤顽疾同样具有举足轻重的地位。
《金匮》不止局限于述疗内伤顽疾，诊疗外感急症一样有关键的契机，更重要的是，诊疗内伤顽疾亦当须六经辨证定位。
治外感，救急症，重在辨六经分阴阳，处方要当机立断，毫不犹豫，方能立竿见影，救赎生命。功利世人瞩目，可以誉满杏林。
疗内伤，除顽疾，必须参四诊明虚实，用药应缜密严谨，权衡利弊，力求徐图进取，延年益寿。看似平淡无奇，实则功德无量。
经典趣谈，管窥蠡测。（李绍武） 2022.05.06.
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