为什么是张仲景写出了《伤寒杂病论》?
大家都知道《伤寒杂病论》的作者是张仲景,但为什么不是别人,而是张仲景呢?可能我们大多数人并没有去思考过这个问题。在近来给学生们的讲课中,我想到了这个问题,并且进行了一些思考与总结,陈述如下:
第一,张仲景“官二代”的家庭背景。仲景出生于东汉一个官僚世家,他的父亲就在朝廷做官。因此家里有一定的经济基础,家中藏有很多书籍。因此仲景从小就有条件博览群书。其中少不了会读到医学书籍。正如仲景在《伤寒杂病论》自序说:“余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。”单从一个“每”字就可以看出仲景对于医书不仅是读,而且是常读。仲景还说,自己撰写时,参考了很多书,如其所说的《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》等。今也有考证,通过陶弘景《辅行诀》与《伊尹汤液经》的传承关系,以及《伤寒杂病论》与《辅行诀》诸多相似之处,推知仲景也参考过《伊尹汤液经》。所以仲景自己也说自己是“勤求古训,博采众方”。由此才为写出《伤寒杂病论》打下了深厚的理论基础。
第二,张仲景生活的时代背景与仁心。
仲景生卒年月大概为公元152-219年。也就是东汉末年,名著《三国演义》就是讲这段历史,大家就比较熟悉了,这个时候烽烟四起,战乱频繁,民不聊生,曹操曾写诗歌《蒿里行》描述:白骨露于野,千里无鸡鸣。大病之后必有大疫。曹植在其《说疫气》中记载:“家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。”面对疫情肆虐,仲景的家族也未能幸免。仲景在自序中说:“余宗族素多,向余二百。建安纪年以来,犹未十稔,其死亡者,三分有二,伤寒十居其七。”因此,仲景“感往昔之沦丧,伤横夭之莫救”,所以“勤求古训,博采众方”,写下了不朽医著《伤寒杂病论》。仲景在自序中明确写出自己写书的目的:上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生。仲景考虑到了国家、家庭,也考虑到普通老百姓。正所谓:侠之大者,为国为民。仲景可谓“侠医”。仲景有着悲天悯人之心,有着一颗仁爱之心。从“开堂坐诊”“发明饺子”也能体会到这一点。
第三,仲景用思精,善于做学问。
人们常说三岁看到老。仲景的同乡何颙善于相面,知人未来。相传,何颙看到小仲景,说:“君用思精而韵不高,可以为良医。”就是认为仲景爱学习爱思考,但性格耿直,不够圆滑,将来适合当医生。如何知晓仲景“用思精”?我们从《伤寒杂病论》字里行间中就可以看出来,尤其煎服法、饮食、调护等方面。比如,桂枝汤,服用后,仲景说要啜热稀粥,还要盖被子。治疗悬饮的十枣汤,方中有峻下逐水且有毒性的甘遂、芫花、大戟。所以仲景提出羸人比强人的量要减半。还得在平旦也就是阳气开始旺盛的时候服用。最后还强调要糜粥自养。仲景不厌其烦的强调调护方法,真的很细腻,很用心,用现在的一个词儿来说,仲景真的是个妥妥的“暖男”。
从以上可知,只有张仲景能够写出伟大的经典医著《伤寒杂病论》。此为吾尚不成熟的见解,请各位同道、同学们交流指正。
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已学习