枳椇子真是解酒神药,自从看了这篇文章,我做到了千杯不醉
记得当年去陕西临潼兵马俑游览,出来后已经是傍黑了,要坐大巴回西安。上车前,有很多当地老百姓在叫卖拐枣。拐枣是一种野果,本草书里介绍咱们国家东西南北都有,看来陕西也不例外。拐枣也是我研究食材的时候认识的,和沙棘、黄皮果等一样,是属于比较“野”的野果。自从开始研究食材,我便不知不觉对吃感了兴趣,因此就自然的多加关注。于是我便买了些,想一品这野果的味道。很可惜的是,回到杭城后,由于忙于学业和诊务,竟忘却了。再发现时,已经好久了,坏掉是必然了。
拐枣是鼠李科枳椇属植物枳椇的果实,形状如“万”字,所以又叫万寿果。也像鸡爪,所以也叫鸡爪梨或鸡距子。因为富含糖分,所以又有“甜半夜”这样的雅称。其味甘酸,能直接生食,酿酒,熬糖,制作饮料等。
拐枣虽不很出名,但其种子却因有很神奇的解酒功效而被人们所熟知,那就是枳椇子。
枳椇子和酸枣仁很像很像,都是褐红色,质硬,但枳椇子外表较酸枣仁更油亮。枳椇子有着解酒安神,止渴除烦,通利二便,祛风通络止痉,降血压等多种功效,但以能解酒为最。
唐代《唐本草》首次记载了这个药物。认为其“味甘平,无毒。”《本草再新》载其“入心、脾二经”。陈藏器《本草拾遗》说其能“止渴除烦,润五脏,利大小便,去膈上热”。《滇南本草图说》记载:“痰火闭结于胸,用此可解”。《本草纲目》记载其“止呕逆 ”。烦渴、小便热、痰火闭结胸膈而热、呕吐等,都是醉酒后易于出现的表现,而枳椇子有这些功能,即其能解酒之奥妙也。
现代药理作用也表明,枳椇子富含葡萄糖和苹果酸钙,有较强的利尿作用,能促使酒精的分解和排出,明显降低酒精在血液中的浓度,并可以消除酒精在体内产生的自由基,阻止过氧化酯质的形成,从而减轻酒精对肝组织的损伤,避免酒精中毒导致各种代谢异常,诱发各种疾病。
可见,无论从中医功效还是从现代药理作用来看,枳椇子具有响当当的解酒作用,毋庸置疑。
关于枳椇子解酒的奇闻趣事,也是不胜枚举。
陆玑在《疏义》记载了这样一则故事:“昔有南人修舍用此木,误落一片入酒瓮中,酒化为水也”。说的是有个人用枳椇木修建房屋,在施工中,不小心将一片木头落入酒坛内。不久,这一坛子好酒就变成水了,毫无酒味了。
金元时期的医家朱丹溪在其《本草衍义补遗》中记载:“一男子年三十余,因饮酒发热,又兼房劳虚乏,乃服补气血之药,加葛根以解酒毒。微汗出,人反懈怠,热如故。此乃气血虚,不禁葛根之散也。必须鸡距子解其毒,遂煎药中加而服之,乃愈”。说是有个三十多岁的男子,酗酒加性生活过度,身体虚弱乏力烦躁,服用补益气血的中药治疗,并且加了葛根来解酒。但用药后,仍旧乏力发热,原来是因为葛根有发散之力的缘故。必须加入枳椇子才能解酒毒。加入后,果然药到病除了。
苏东坡在 《眉山集》也记载了一个故事 :“揭颖臣病消渴,日饮水数斗,饭亦倍常,小便频数。服消渴药逾年,疾日甚,自度必死。予令延蜀医张肱诊之。笑曰:君几误死。乃取麝香当门子,以酒濡润,作十许丸,用枳椇子煎汤吞之,遂愈。问其故。肱曰:消渴消中,皆脾弱肾败,土不制水而成斯疾。今颖臣脾脉极热而肾气不衰,当由果实、酒物过度,积热在脾,所以食多而饮少。水饮既多,溺不得不多,非消非渴也。麝香能制酒果花木。枳椇亦胜酒,屋外有此木,屋内酿酒多不佳。故此二物为药,以去其酒果之毒也。”
这个故事说的是苏东坡的朋友吃饭喝水多了,以为得了消渴,就是和现在的糖尿病差不多,但吃了很久治疗消渴的药,不但没有好转,反而严重了。东坡就为他找了个名医来诊治,用了枳椇子煮水,送服麝香做的丸药,很快就痊愈了。原来是因为这个朋友不是消渴病,而是因为饮酒过度引起的。所以喝水越多,小便也越多。用枳椇子来解酒,很快就好了。
还有一个更为有趣的故事
相传在北宋年间,有个商人在开封买了十坛名酒“醉仙香”雇船运回家。到了半路,有两个卖枳椇子的商贩要搭船同行。后来到了家乡,船靠岸后,商人搬运“醉仙香”,发现其中两坛空空如也。于是一场官司打到县衙。县官升堂,水手王胡子不打自招。原来他嗜酒如命,于深更半夜将空心麦秆插入酒坛偷饮,醉意朦胧中,又偷食枳椇子。谁知嚼了枳椇子后,醉意顿消。一连数晚,两坛醉仙香被他喝个精光。县官听罢,当场验明,取来酒和枳椇子,自斟自饮,同时嚼枳椇子。只有半斤酒量的县官,三斤下吐,竟毫无醉意。当即判定:刘胡子没撒谎,要他照价赔偿了事。
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