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精选 铁杆中医之我见

2022.01.12 1477阅读 评论数 3 19

“铁杆中医”这一响亮的称号，是邓老提出来的。邓老对其的定义及阐述，对于当今的中医人来说颇有振聋发聩的作用。但邓老没有举出“铁杆中医”的代表人物，实际上其中既饱含热切的期盼，希望未来有真正的“铁杆中医”出现，又怀有隐隐的担忧，担心“铁杆中医”沦为一声空喊。

邓老说，“铁杆中医”要立足于中华文化深厚基础之上，要做既善于继承，又勇于创新的人才——“有科学的头脑，广博的知识，能与21世纪最新的科学技术相结合以创新发展中医药学的优秀人才，乃铁杆中医也”。“铁杆中医”的知识结构，首先要立于深厚的中华文化之上，具体来说，要修习中国的传统学问——“经史子集”。我们知道，在古代，医家是隶属于“子部”的学问，它是中国传统学问的一部分而已，而它的生长环境是源远流长的中华文化。如果单纯地学习中医经典，而对一些古代重要的经典著作及学问一窍不通，那么中医方面就很难深入下去。这是继承的一面，另一方面是创新。有人说，中医是一门早熟的学科，早在《黄帝内经》时代就已经建立起相对完整的中医理论了，后世的医家不论如何研究、发展，都逃脱不了这个圈子，所以中医理论的创新是很难的。这一说法乍看之下很有道理，实则大谬。我们看数学、物理学的发展史，它们的理论有没有在不断地创新呢？有。那它们都跳出了原有的理论体系吗？未必。自然数、整数、实数、复数，人类对数的概念不断加深，是不是在之前的数系上发展而来呢？有没有跳出原有的体系呢？只不过是原有体系下的一种延伸和拓展而已。从牛顿的经典力学体系到爱因斯坦的相对论体系，是不是相对论就跳出了经典力学呢？只不过是在接近光速的情况下，原有的经典力学公式不再适用了而已，这不过是一种推广。有没有推翻经典力学体系呢？没有。所以我们不得不问这样一个问题：究竟什么是创新？

有学者将创新分为三种类型。第一种是“无中生有型”，即不依赖于之前的任何资料（实际上没有绝对地无所凭借）。第二种是“结合型”，即将甲和乙或更多相关性较低的事物，通过某种方式结合在一起，产生一个新事物，比如把棍子和金属结合起来做成狩猎的标枪或箭，把房子和汽车结合起来做成房车等等。第三种是“修正型”，即把盆的形状改变，做成浴盆，或将玻璃杯改成陶瓷杯此类，属于在原有基础上调整某些参数（构成因素）的创新。这三种创新，第一种最难，也最少人做；第二种有一定难度，但不乏有识之士于此实践；第三种难度最小，所以做的人最多。当然这是大致的难度分级，具体情况还要具体分析。但由此我们可以知道，创新不是强调打破前人的理论体系或方法论，跳出原有的理论体系，而是强调，在原有的基础上进行具有突破性或启发性的发展。创新是建立在继承的基础之上的，并努力求得发展，这才是创新的真义。

所以，运用现代科技手段研究中医是创新，运用文献学知识整理发掘古代医疗经验是创新，运用个人的思维结合临床对某一中医理论进行探讨也是创新，这些都是对中医的创新，我们不可偏重一边而轻视甚至否认另一边。但总的原则是，要在继承中医，深入了解中医的前提下，再谈创新，否则便是舍本逐末，可能出现一些曲解中医的错误。

自西方医学传入中国以来，中西医之间的摩擦、抵牾、碰撞就从未停歇，从高校到民间，从医生到患者，从理论到实践，关于中医和西医二者的“辩论赛”到处都在上演。纵观近百年以来的中医发展，从中西汇通到中西结合，人们一直在试图寻找一条折中的路线，就好比邓小平提出“中国特色社会主义”，实施“改革开放”政策一样，着眼于最最切实的问题来寻找解决方案。“不论黑猫白猫，能抓住老鼠的猫就是好猫”，立足于临床疗效，不管中医西医哪一方说得有理，只要能看好病，就给予认可。中医具有确实的疗效，甚至在某些疾病的诊治方面要强于西医，这是中医一直未能因任何因素而消亡的根本原因。

我想，中西医之争在很长一段时间内（至少是五十年内）都不会停止；而且，站在历史的角度来说，这一问题的存在，对于医学的发展会起到巨大的推动作用。有人说，医学是最年轻的科学。中医和西医两套不同的认识论和方法论，最终能否走到一起，融合成一门更为先进的医学，很值得期待。立志成为“铁杆中医”的我们，怎能不自我鞭策，奋蹄前行！作为新一代中医人，我们应有足够自信：中医中的“天人合一”，崇尚自然的观念，正符合当今的主流价值观。把人实实在在地当作一个生命，视为自然之子，让人类回归到自然中去，或许是未来医学，乃至人类文明诸多方面的发展趋势。

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李成蹊 资质认证 +关注
评论
  • 任战平 资质认证

    谢谢分享学习学习

    2022-05-01 07:38 评论数 0 0
  • 邱儒臻 资质认证

    挺好啊不错

    2022-04-19 11:07 评论数 0 0
  • 殷学超 资质认证

    争做铁杆中医，热爱中医，践行中医，传承中医，发展中医。

    2022-01-13 08:52 评论数 0 4
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