伤寒论第六条(六)
后世的医家,如陈修园辈,真正的温病实证,他们主张用白虎汤,同时适症配用大量的麦冬、生地治疗,效果也是非常的好,但是得实。这个后面阳明篇都有,这个实,人会谵语,说胡话,大便干,那么这种温病你该下就得下,但只是攻可不行,得用强壮滋阴解热的药,如麦冬、生地类,那都有显效,用量得大。咱们后面就有白虎加人参,适症就可以用人参,白虎汤证口渴你就可以加人参,咱们先生后面就会说了,届时大家好好研习一下。
你看《伤寒论》这里讲的不就是温病嘛。它形似太阳病,有这个样子,所以先生在太阳病中提出来了,实质它是温病,你不要把它当成太阳病来治疗,这个在阳明篇里就有了。阳明篇里讲“外证云何”,那就说的是温病了,“身热汗出,不恶寒,反恶热”,这个就是温病,与这个“发热而渴,不恶寒者”不是一样的嘛。“身热汗出,不恶寒,反恶热”用什么治?就用白虎汤,要是渴呢,就用白虎加人参。这些在原则上都是对的,你看这不讲了温病的治疗嘛。
读书,得前后来回的看,尤其咱们先生这本书,非得这么读才行,不然你理解不了先生的真正义。这个温病它就不属于太阳病。中风、伤寒、温病这三个,有人都放到太阳病里边,这不合理,温病根本就不是太阳病,它不是在表。所以张仲景先生就特意拿出这一节来,这是有用意的。那么这篇讲的是太阳病,就怕后学也拿这个温病当太阳病来治,因此特写这一节来说明一下,强调这个是温病,你不能给当太阳病来治,那么一治就坏了,重的会促其命期,那可了不得。
那么我们以后阳明篇还要细说,前后来观这个病,综合起来就知道了,这个温病辨证要点是“渴而不恶寒”,“不恶寒”不就与太阳病提纲冲突了。前面不是说嘛,“太阳之为病,脉浮,头项强痛”,为了加重恶寒的语气,在后面才搁个“而恶寒”,这是太阳病的特征。这个温病不恶寒,那就不是太阳病。所谓提纲,是太阳病的起码的脉症,它必须具备这些条件,尤其是这个恶寒。

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