浅析-君火以明相火以位
周末好
又到了分享的时间了
群的名字是中医和传统文化群
之前总是唠叨中医相关了
传统文化被抛在脑后了
今天分享的缘起是今天早上上班路上看到的一个画面
大概7点左右,熙熙攘攘的人流中。两个环卫的阿姨在路边工作。
其中一位在拿着扫帚扫落叶
另外一位在拿着手机在照相
我估摸着摄像头的焦点大概率不是泛黄的落叶
或者说落叶上的微霜
很可能是在向小组长,拍照证明:我上班了、活儿干了、很细致。不信?咱们照片为证
其实当时我并没有想这么多
只是临近单位的写字楼下,见到类似的一幕
一排身着安保服装的工作人员。在公司门口走正步
后面跟着一个小领导
手里面还拿着移动云台,也是在拍摄
这不就是在留痕嘛
不知道,大家对于留痕的态度是如何?
但是就我个人观点而言,我持否定态度。当然,如果如果我接下来的话冒犯一些行政部门的朋友的话。还望您高抬贵手!
且听我姑妄言之
以我的实际工作为个例,做一点浅析
首先上下班是要打卡的,同时打卡肯定是有电子围栏的
打卡之后摸鱼没问题,但是上班不打卡等于没上班
同时还有各种学习、培训、讨论
大部分都是坐在一起,拍个照片,下面附上与会人员的手签字
还有各种教学会议。一定要到现场,一定要手签字。
网上看直播或者听回放可以吗?免谈。
包括一些医学类的继续教育,课很好,都是相关领域的大牛
但是因为过于繁重的临床工作,这些继续教育大多也是流于形式,以照片留痕的方式。存在于科室的档案柜里了。
当然,我以上所讲的仅仅是我作为一个普通临床大夫的视角看到了
群内有教师、有公务员。还有互联网公司的员工以及各种销售人员。各行各业应该都有类似的经历吧
其实单纯的唠叨、或者发发牢骚也行
但是群内聊起来了
我还是想稍微的延伸一点
三十辐,共一毂,当其无,有车之用。
埏埴以为器,当其无,有器之用。
凿户牖以为室,当其无,有室之用。
故有之以为利,无之以为用
上面这句话是道德经的原文
我将其简化成了一句话,就是有以谓之器,无以谓之用。
啥意思呢
我以咱们最常用到的杯子为例
杯子本身是一个器皿
但是它的作用或者说价值所在是它中间空缺的部分
那么杯子的容量如何才能最大化呢
肯定是杯子的壁做的薄薄的
它容纳的水才能多多的
因为我们本身用的是它“无”“空”的价值
如果杯子本身有意识,非得强调自己的重要性。它肯定会把自己“有”“器”的部分,
分量放大
那其实它本身的价值是被降低的
一旦杯壁过厚,杯身过重
那么“无”“用”的价值小到一定程度。那么杯子也就无所谓杯子了
类似于留痕
本身是证明了我们工作了
或者说工作过
可能初心是好的,但是分量一定不能太重。不然就主次不分了
会更多的流于形式
会人浮于事
会劣币驱赶良币
让那些承载了“无”和“用”的人,也消极摆烂
当然有的人会说
你不留痕,领导检查的时候,你何以为凭?
一看就是没有经受过职场打磨的小白
这里我引入一个中医的思考观点
叫做君火以明,相火以位
君火我姑且比拟成领导吧
他的职责是如太阳,更需要的是引入资源,制定规则、统领全局
君火在人体中可以看做是心脏,是人体的太阳
相火是人体中一些附属脏腑的功能组合
在工作中可以类化为,执行者
更需要做细化的、具体的,或者说条规的执行者
君火/领导/杯壁是具有同一个象的事物
相火/员工/容积是具有同一个象的事物
君火要有自己的气量和格局,要从大处着眼。不能“罚二十以上,皆亲揽焉”盯在留痕上
要,求形、求象、求大势所趋。
勿要求毫、求厘、求方寸之间
当然,今天的分享可能有点务虚,没有那么务实
没有类似之前所说,具体聊聊,如何饮食、如何锻炼等等
但是跳出来看看,或者说换个角度看看。是不是今天所分享的,更有君子不器的韵味呢?
人那有时候不能只能做盛世牛马,乱世炮灰。抬头看看天,想想:勤劳的牛马是不是也得寻得一份上等草料呢
哈哈,姑妄言之,姑妄言之!
祝大家周末愉快,平安顺遂
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