精选 腊八节话粥
食疗历史悠久,在中医学中占有重要地位,如《素问·藏器法时论》载:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气。”唐代医家孙思邈《千金·食治》亦云:“食能祛邪而安脏腑,悦神爽志,以资气血。”宋代陈直在其《养老奉亲书》中亦言:“若有疾患,且先详食医之法,审其疾状,以食疗之,食疗不愈,然后命药,贵不伤其脏腑也。”元代郑铉《寿亲养老新书》亦载:“老人之性,皆厌于药而喜于食,以食治疾胜于用药。凡老人有患,宜先以食治,食治不宜,然后命药。”道出了老年人以“食疗为先”之重要。赵润栓根据国人九种体质类型,提出辨体选食,食药并举,食养为先。冯漩在其《中国粥文化的历史特征与流变》一文中提出了“食以粥为先”的说法。
粥疗作为食疗的一种,历来受到医家或养生家之重视。如张仲景在其《伤寒杂病论》中多次用到粥疗,如桂枝汤证,药后食粥,以助药势;治黑疸服用硝石矾石散后再进大麦粥,以顾护胃气,防峻药伤正。何劲通过对仲景《伤寒论》中的粥疗进行研究,归纳出仲景用粥疗的功效有辅助药力、顾养胃气、纠正太过、病后调养等。唐代咎殷《食医心镜》载有诸多粥方,如治虚损羸瘦就有雀儿粥、羊肉山药粥、鹿角粥等。宋代官方著作《太平圣惠方》、《圣济总录》皆载有诸多粥方;陈直《养老奉亲书》载有粥方40余种,乃后世粥谱之范本。元代宫廷御医忽思慧在其所著营养学专著《饮膳正要》中,亦对粥有论述和记载。明代医家李时珍认为:“古方有用药物、粳米、粟、梁米作粥,治病甚多。”故其在前人所用药粥的基础上,结合自己临床经验,在《本草纲目》中载有62味药粥,进行了专门论述。明代养生家高濂《遵生八笺》载有38种粥。清人黄云鹤著有《粥谱》一书,载有粥方247种,并分为谷类、蔬菜类、植物类、卉药类、动物类等,并对每一种粥方的功用主治做了简要介绍,可谓集粥疗之大成。清代医家王孟英在其《随息居饮食谱》中云:“粳米甘平,宜煮粥食,粥饭为世间第一补人之物。”足见其对粥疗评价之高。清代医家张锡纯亦十分重视粥疗,在其代表作《医学衷中参西录》一书中载有一些自创粥疗方,如珠玉二宝粥,由生山药、生薏米、柿霜饼组成,可治脾肺阴分亏损,饮食懒进,虚热劳嗽,并治一切阴虚之证。此外,还有治呕吐之薯蓣半夏粥;治痢疾之三宝粥;治泄泻之薯蓣粥、薯蓣鸡子黄粥、薯蓣苤莒粥。清代文学家、养生家曹庭栋著有《老老恒言》(又名《养生随笔》)一书,该书为老年养生专著,书中第五卷为粥谱专卷,列有煮粥方100种。曹氏认为:“粥能益人,老年尤宜。”并云:“老年有竟日食粥,不计顿,饥即食,亦能体强健,享大寿。”足见其深谙老年粥疗之道。曹氏亦提出:“粥宜空心服食,或作晚餐亦可,但勿再食他物。”曹氏对病中食粥之宜忌亦有独到见解,如其所言:“病中食粥,宜淡食,清火利水,能使五脏安和,确有明验,患泄泻者尤验。”
及至现代,相关粥疗书籍亦层出不穷,反映了人们对粥疗的更加重视与需求之广。如张德生撰有《食疗粥谱》,卢祥之编有《中国药粥谱》,陈力撰有《养生康复粥谱》,谷慧敏编有《千家粥疗妙方》,汪广泉主编的《中国老年药膳指南》载有82种粥方。蒋建栋编著的《粥疗偏方》,依据疾病进行分类,更贴近临床,便于患者运用。胡献国编著的《<本草纲目>粥疗法》是据粥方之功效进行分类,亦利于临床应用。
粥疗具有悠久历史,是以中医药理论为基础的,具有良好的功效和应用价值。
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