浅谈中医体质(一)

2022.09.28 365阅读 评论数 0 4
什么是健康体质?

健康体质发育正常,身体强壮,胖瘦适度,面色明润含蓄;目光有神,性格开朗、随和;食量适中,睡眠好,精神饱满,二便通调。
体质特点 
发育正常,身体强壮,胖瘦适度,面色明润含蓄;目光有神,性格开朗、随和;食量适中,睡眠好,精神饱满,二便通调。
养生原则 
保持饮食营养均衡,坚持适当的体育锻炼。

什么是体质辨识?

体质辨识是人们选择具体养生方法的基本依据之一,它重视人的体质状态,在防病 治病上,从具体的人出发,权衡干预措施,体现以人为本、因人制宜的特色。
体质辨识是人们选择具体养生方法的基本依据之一,它重视人的体质状态,在防病治病上,从具体的人出发,权衡干预措施,体现以人为本、因人制宜的特色。进行体质的辨识,就要先进行体质的分类。
我国对体质分类的研究历史悠久,现存最早的医学典籍《黄帝内经》即对体质分类方法进行了阐述。后世的中医体质分类散见于不同时期、不同医家的论述之中。2009年4月9日,我国《中医体质分类与判定》标准正式发布,该标准是我国第一部指导和规范中医体质研究及应用的文件,旨在为体质辨识及与中医体质相关疾病的防治、养生保健、健康管理提供依据,使体质分类科学化、规范化。该标准将体质分为平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质、特禀质九个类型。

体质的分类
《内经》是现存最早对体质进行了分类论述以及归纳总结的中医文献,主要是用司外揣内的方法,从现象观察为起点进行了归纳总结和分类。其中最著名的是《灵枢 阴阳二十五人》里,根据人的禀赋不同,运用阴阳五行学说的理论,归纳为木、火、土、金、水五种类型。
《内经》对体质的分类
《内经》是现存最早对体质进行了分类论述以及归纳总结的中医文献,主要是用司外揣内的方法,从现象观察为起点进行了归纳总结和分类。其中最著名的是《灵枢?阴阳二十五人》里,根据人的禀赋不同,运用阴阳五行学说的理论,归纳为木、火、土、金、水五种类型,在此基础上,结合五色和五音,再各分出五类,合为二十五种人。其中木形之人分为上角、大角、左角(少角)、钛角(右角)、判角之人;火形之人分为上徵、质徵(太徵)、少徵、右徵、质判之人;土形之人分为上宫、太宫、加宫、少宫、左官之人;金形之人分为上商、钛商、右商、左商、少商之人;水形之人分为上羽、大羽、少羽、众之为人和桎之为人五类。文中分述了二十五种人的不同特性,指出了他们的肤色、体形、性格及对时令适应方面的差异,同时,又根据手足三阳经脉循行人体上下部位时的气血盛衰变化,说明表现于形色上的特征,并根据二十五种人的不同特点而提出不同的治疗原则。
在《灵枢 逆顺肥瘦》篇里,对具有不同生理特征的人,从形体的肥瘦壮弱上分为肥人、瘦人、常人及壮士,并从血清气浊、气涩血浊等诸方面加以说明强调针刺疗法的运用,应因人制宜、灵活处理。
在《灵枢通天》篇里,根据禀赋的不同,将人划分为太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平等五种不同类型,并分別描述了他们在意识、性格上的特征,提出了因人施治的法则。文中认为,人体的素质,有阴阳气血偏多偏少之分,而这种差异,皆出于天然禀赋,所以篇名“通天”。后世张介宾对此进行了发挥,他认为:太阴、少阴、太阳、少阳者,非如经络之三阴三阳也;盖以天禀之纯阴者曰太阴。多阴少阳者曰少阴,纯阳者为太阳,多阳少阴者为少阳,并阴阳和平之人,而分为五态也;此虽以禀赋为言,至于气血疾病之变,则亦有纯阴纯阳,寒热微甚,及阴阳和平之异也;故阳藏者偏宜于寒,阴藏者偏宜于热,或先阳而后变为阴者,或先阴而后变为阳者,皆医家不可不察也。
《内经》之后,体质分类的文献散见于不同的医家论述之中。近年来,关于体质的分类研究文献也不少。中华中医药学会于2009年发布了《中医体质分类与判定》标准,这是我国第一部指导和规范中医体质研究和应用的文件。

(本文根据有关材料整理)
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