中医的门槛
相对很多文科类的东西,就很难有准确的第一或者第二,所以常常说文无第一,武无第二。我们以前把文科当做万金油的专业,也不是没有道理,好像什么都可以做,但是好像什么都做不了。我们可以说,包容性强,但是同时藏污纳垢弊端就大。这让我想起杨振宁和莫言的科学与文学的对话的内容。
如果用来类比中医和西医的很多区别和联系,某种程度上有相似的地方。莫言是一个伟大的文学家,杨振宁是伟大的物理学家。分析的内容常常也是非常深刻。
比如莫言:
“我想文学创作和科学发现有很多共同的地方,也有一些不同。文学家关注的是人,科学家关注的是物;文学家探讨的是人类的情感,科学家关注的可能是物质的原理。所以同样一个事物在文学家和科学家的眼睛里可能就不一样。我记得鲁迅曾经说过,我们一般人看到的鲜花就是美丽的花朵,但是在植物学家眼里就变成了植物的生殖器官。”
很多人问莫言先生:“生活中为什么那么低调呢?”莫言幽默地回答道:如果我获得的是诺贝尔物理学奖,你看我还低调不低调,我会非常地张扬,因为这是我的发现,已经被世人证明了,这个定理就存在在宇宙里,不服气你也发现一个?但文学就不一样了,在文学上每个人都有自己的判断,有人认为这本书是天才之作,也有人认为这是个什么玩意。科学就是这么没有办法,所以我对那些在物理、化学等自然科学领域有卓越成就的科学家,我佩服的是五体投地。如果有来生的话,我一定要去学物理去。”
理学易成,文难成。对于中医更难的地方在于,中医不仅有理科的成分,也有文科的成分。文科的成分,让所有的人都能够参与其中,因为是“万金油”。我是中国人,我就能够藏中医于我。也的确,中医就在我们身边,生姜葱白红糖水治感冒;艾草艾灸肚脐眼治寒食拉肚子……甚至能够让人产生中医门槛非常低的误解。
当你听说去年还在开出租车谋生的人,今年就开始是中医的时候,不知道你有什么想法?我想你一定听过类似的真事。中医是一个门槛特别高的学问,但是现在又仿佛门槛的跨度特别大,以至于好像一天就学会了,一天临床没有的,或者路边买了本盗版黄帝内经看的人,都可以说自己是民间中医。还可以自豪的说,我是没证的民间中医。好像民间中医就比别人认真苦读十余年厉害。甚至有人可以说我自己是武医,是佛医,是易医,是禅医。反而那些认真研究的,反而有所敬畏感。谁的声音最大?不懂的人声音最大。中医啊,是个可以任人打扮的小姑娘,或者也可以说是一个耳不聪目不明的糟老头子。很惨。谁都可以插上一脚。
常常都是盲人摸象,想要了解中医的全貌,但是常常只是看到了一面。摸到肚子的说,中医是平的,摸到耳朵的说,中医是蒲扇一样,摸到脚的说,中医的样子是一个圆柱形。
文学的东西,充满了想象和科幻,有时候你觉得中医就是臆想,五行脏腑,生克制化,好像怎么解释都能够圆回去。同时呢,当真正看病的时候,又很难知道边界在哪里。所以有前辈提出“不求其全,但求其真”的折中办法来看待中医。我是非常认同的。但是这个理科夹杂文科的学问,让中医的门槛突然变得幅度非常大,自然行业也就非常混乱。你用理科的思想来管理,就把里面文科的成分丢了,但是他不可或缺;你用文科的思路来领导,那么就把中医搞得虚无缥缈,可大可小,无所适从。这也是中医难堪的地方,中医困难的地方,中医迷茫的地方。
昨天看到一篇文章,行业有门槛才有尊严。所以说中医的地位尊严同样的,在非常高的尊严和非常低的尊严之间走动。也是所有的中医人都面对的非常尴尬的处境。你可以非常非常的渺小,路边的草药店的草药大夫,甚至串村走巷行医的江湖医生;也可以非常非常的高大,学富五车,学验俱丰的国医大师。正如文学的孔子、孟子这样的千古一人。反过来看,或许这也是中医的无穷魅力所在。
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