🌻🌞“医圣”的由来——大家一起重温医圣的贤德
唐代甘伯宗所编撰的《名医录》中提到，张仲景曾出任长沙太守，他拜同郡名医张伯祖为师，尽得其传，勤奋钻研医术决心为民除疾疗病。他曾说：“进则救世，退则救民，不能为良相，亦当为良医。”
古来从医者众多，张仲景缘何能够成为“医圣”？又为何要博采众方写就《伤寒杂病论》？
在张仲景生活的东汉末年，战乱频繁，而且蝗灾、洪灾、旱灾等自然灾害频发，百姓流离失所，造成疫病广泛流行。张仲景的家族也未能幸免，不到十年，“其死亡者，三分有二，伤寒十居其七”。亲人被疫魔夺去生命的噩耗，让张仲景十分悲痛。他决心认真总结前人的医学理论，根据自己丰富的临床实践和一生收集的大量民间方药，埋头刻苦著作。
经过十几年的努力，终于“撰用素问九卷，八十一难，阴阳大论，胎胪药录，并平脉辨证。为《伤寒杂病论》合十六卷”。原书包括“伤寒”和“杂病”两个部分，其中伤寒部分专论多种热病证治，杂病部分主要论述内科杂病，创新性地确立了“辨证论治”的理论和方法体系。
虽经战乱，一些篇目已经遗失，但后世整理的《伤寒论》和《金匮要略》在宋代以后广泛流传，至今仍是业医者必修的经典著作。其中，麻黄汤等经典名方疗效显著，在临床上得到广泛运用。
因为张仲景医术高超，后人称他为“开创之圣，医道之宗”。到清顺治十三年，南阳府丞张三异重修医圣祠时立碑：“先生讳机字仲景……谥医圣，南阳人。”至此，“医圣”大彰于世。后人多用“医圣”对张仲景表示敬意。
致敬仲景先师，不忘初心，牢记使命，传承经典，服务于民！
（本文摘自中国中医药报2021-5-14李芮）
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