精选 论咽喉
咽喉从位置和经脉循行来看就是诸阴之会，中医的思维其实不难理解，在人体后面对应的脊椎上有个大椎穴称之为诸阳之会。咽喉这里也叫十二重楼，也是喉轮、喉关。
咽喉，并行而异用，是人身最紧要的关要，都生在肺胃之上。咽，主通利水谷，为胃之系，胃气之通道。咽主地气，也是肝之使，直接关系到肝脏的条达疏泄。喉咙，是应之天气，肺之系。喉道，即天气之道。人体的气息能够周流通畅，经行脏腑，使得人身充实，咽喉非常重要。所以一般最初的外感病都会先出现咽喉不利，表里之间的少阳证也会有咽喉不适，如果到里阳明积热咽喉也会出现问题。咽喉这里即重要又异常敏感，和表里，半表半里都关系密切。当年吴三桂把山海关拱手之后，满人就杀进关了，咽喉就如山海关。贝多芬也曾说过，我要扼住命运的咽喉，它将无法使我屈服。
咽喉同时也需要大量津液养着。津液从哪里来，水谷入胃，再经相应脏腑运化以及注入四海，由三焦输出，分五道而行。阴阳和合，津液如常。阴阳失和，则津液输布不足。没有足够量的津液，咽喉则痹。
少阴病这种气血双虚的体质，一旦遇到咽喉问题，往往如果没有辨认清楚，就所谓消炎，大量长期使用消炎药，或者寒凉药后，造成体质更为衰败，这对身体来讲都是灾难性的，身体的阳气会不断被掏空。
咽喉，与耳鼻一样，属于空窍，清阳游行交会之所，是属清窍。为什么人的咽喉会发炎，那是因为本来属清窍的通道，由于体内血淤水毒的影响，气机升降的失司，从清窍转变为了浊窍，所以有了痰从喉出。后世中医说，脾为生痰之源，肺为贮痰之器。当各种痰从喉道出来时，你应该意识到，自己本来是清气交游的管道，已经变成了下水道，污水横流。懂了这一点，就应该进一步地觉查自己的身体，是什么使得这些部位发生了清浊不分了呢？这就是一个起码的，最基本的中医思维了。
《内经》曰：清阳实四肢，浊阴归六腑。
咽喉在上属于清窍，长期咽喉问题的人，看看自己的四肢，冷不冷，有没有突然长出很多褐斑点，也看看自己是否老容易拉稀，或容易便秘，常常胃部不舒服，肚子胀，胸闷，腰酸，小便频。有这些症状，起码就不要简单割裂的看待咽喉这个问题了，现在有咽炎的人真是太多了。我身边有很多从事教育方面工作的朋友，大多都有咽炎，他们似乎总觉得教师这个行业说话太多，盲目把原因归咎到这个方面，其实暴饮暴食，熬夜，工作压力，情绪异常，都是很重要的因素啊。
张仲景有一张名方，半夏厚朴汤。治咽中如有炙脔，咯之不出，咽之不下。但却是放在《金匮要略》的妇人杂病篇。通常来说，临床上适合应用到此方的人，多是有情郁问题。为什么一个治痰证的方子，会放在妇人杂病篇，看来是大有用意。
如果能够深入地发挥一下推理，就不难明白一个疑惑，为何要把一个治疗咽喉问题方子，放在妇人篇？道理也简单，妇人善悲，气易郁滞。临床多的人都可以有一个经验，就是那些在子宫出问题的虚寒病人，很容易合并发生咽喉不适。所以，这个方放在妇人篇，情理之中。一是数据上恐怕在妇人中多见。二是妇人本来就容易情志失调，因而郁气。三者，男人也容易郁气，但多少会比妇人好一点，这没有歧视的意思，实际情况确实如此。
半夏，厚朴，茯苓，紫苏，生姜。这张方子是辛苦合用，辛开苦降，再加上一个协助利湿的淡渗。从而解决掉那些因郁结而痰气在胸，引起咽中如梗的失调。
用半夏配厚朴，生姜配苏叶，再加一个淡利渗水的茯苓，就解决掉了废水问题。半夏针对痰结，厚朴针对气结，生姜建中同时又能辛开打开循环，紫苏温中和胃，书上说可以解鱼蟹毒，煮鱼的时候有些地方会放点紫苏去解腥膻之味，自然也能去除一些淤堵，同时有点辛香之气，有点类似芳香除陈，一样茯苓再淡渗气化之余的浊水。
不得不说，实在高明。张仲景的思路，多是上工伐谋。如果只是想着什么药是化痰的，见痰就想着泻肺或治肺，而并不考虑如何调整人体升降，自解其郁，那么废水死水也就无从而化，或是暂化又复来。
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