伤寒论第八十二条(二)
那么里有停水,外有表证的情况,这个特殊,你发汗是不行的,发汗就出问题,苓桂术甘汤那条就说了,“发汗则动经,身为振振摇”嘛,虽误治了,还好他不虚,用苓桂术甘汤利利水就能好,这条不行了,他重了,都要倒下了,站不住了,已不是站不稳那么简单了,就是虚了,误发里有停水人的汗导致的,就是“虚故也”。里有停水虽汗没解决,还得利水,不能发汗,但他虚了,陷入阴寒了,苓桂术甘汤利水没说的,但阴寒它无能为力了,得用真武汤。
真武汤也是利小便的方药,它利于阴虚证,这条就是阴证之中的虚证。苓桂术甘汤是阳虚证,阳证之中的虚证。这个不同以往说的阳虚寒,阴虚热,这个是从病性上概括的。这条的真武汤就是小便不利,里有停水,误发汗,遂虚而入阴寒,这样的一个阴证中的虚证。
真武汤方中有茯苓、芍药、生姜、白术、附子这几味药。茯苓、白术是利尿药,前面已经说了,咱们重点看看这个芍药,芍药始载于《神农本草经》,那个时代赤、白芍混用,统称为“芍药”,咱们这个书上你看看,他不写白芍、赤芍吧,就写芍药。芍药至唐代,中医药学著作历七百余年一直沿用“芍药”一名,就没改变过,功效主治也均无差异,梁代的陶弘景著《本草经集注》,他明确区分了赤、白芍之名,也只是以花的颜色不同而区分而已,临床实际意义不大。直至宋代《太平圣惠方》对赤、白芍功效、主治才有了明确的区别,从那以后正式把白芍、赤芍作为两味单独的药物列出来,并沿用至今。梳理完咱们切入这条,咱们说了这是个阴寒虚证,现今对白芍也好,赤芍也罢,共识是寒凉的药,问题就来了,用在这它合适吗?《本经》认为芍药是苦平的,没说寒,还说能利小便,从这看它还是合理的,《伤寒论》在后,《本经》在前,它俩前后紧挨着,仲景先生用药的依据是基于《本经》的,这是我个人的观点,大家也可以去探索,多个角度观察多个观点嘛,多个力证岂不是更圆满,对于我们中医来说是好事,这样的事多多益善。那么还有呢,咱们先生用芍药治腹痛,前面有小建中汤,小建中芍药多嘛!用芍药来治腹痛,中虚有寒腹挛急,用芍药能治。真武汤搁芍药,水陷于阴证,里有水,有虚,有寒,水寒凝滞腹可以痛,虚寒失温养也可以腹痛,再依据《本经》的利尿,在附子的加持下,真武汤证里应该会有腹痛这个证侯。当然这是我个人的推理,不见得对,大家也去探索一下,发挥发挥个人的智慧,为我们的中医添砖加瓦。

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